Voici la "réplique" à la mort de Dieu.
C’est dans cette mort de Dieu que l’Evangile prend toute sa force .
«
« Le fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu »Luc 19 /10
« S’il vient sauver ce qui est perdu, alors l’ordre est rompu. L’abîme n’est plus l’abîme. Subversion prodigieuse .Le visage du ressuscité est celui du crucifié, sa parole est celle d’un amour qui s’en est allé jusqu'au lieu de la violence extrême. Dans cet homme là le lieu de l’amour, c’est l’abîme ; c’est l’en bas et l’en dehors, là où sont les exclus, les impossibles les sans place, sans parole, sans visage.
Voila qui donne à l’amour une autre dimension puisque le lieu de cet amour est cette explosion là qui met tout en cause absolument dans le lieu de l’abîme. Puisque le lieu de l’amour est l’abîme quand l’abîme est traversé par l’homme resurgissant de la ténèbre ».(6)
En pensant aux japonais aujourd’hui et avant eux aux indonésiens, aux haïtiens, à tous ceux qui sont plongé dans l’horreur , aux plus pauvres des pauvres, je m’installe dans « le porche du mystère »(7) de la première, de la deuxième et de la troisiéme vertu pour proclamer aux passants ce poème :
Si quelqu’un cherche la vérité :dans la foi,l'espérance et la charité,
Humblement, et sans se lasser
Il se peut qu’il croie ne rien trouver
Ou que croyant s’éveiller, il rêve
Pourtant la vérité déjà demeure en lui : FOI : L’avis de décès du dieu
de Voltaire et Rousseau
annonce la venue d’un Messie crucifié. qui traverse l’abîme et surgit de la ténébre
Si quelqu’un est au fond de la nuit
Réduit à seulement attendre, attendre, attendre
Que descende jusqu’en son en bas
Ce qui le délivrerait de l’innommable
Alors, bien qu’il soit dans la nuit
Tout est sauf ESPERANCE :
CAR : « il est venu sauver ce qui était perdu » jusqu'au fond de la nuit, : « Qui aime son frère demeure dans la lumière »(7bis) Si
Si quelqu’un du fond du cœur, désire aimer
Toujours mieux et toujours plus
sans exclure personne AMOUR CHARITE il Il peut arriver qu’il se trompe de chemin et s’égare
Mais il est impossible qu'il se perde.. Car ..............nous sommes passés de la mort à la vie ................. parceque nous aimons nos frères .
Première St Jean ch 3/4 st
« Il n’y a pas pas de plus grand amour que de donner sa vie ».
les cinq premieres notes sont des reports de
tsunami N °1.
(1 Mort en 1716 à Hanovre
(2) « o malheureux mortel !o terre déplorable
O de tout le mortel assemblage effroyable !
D’inutiles douleurs éternelles entretien !
Philosophes trompés qui criez : « tout est bien »
Accourez, contemplez ces ruines affreuses
Ces débris, ces lambeaux, ces cendres malheureuses
Ces femmes, ces enfants l’un sur l’autre entassés
Sous ces marbres rompus ces membres dispersés,
Cent mille infortunés que la terre dévore
Qui, sanglants, déchirés, et palpitants encore,
Enterrés sous leurs toits, terminent sans secours
Dans l’horreur des tourments leurs lamentables jours !
Aux cris demi-formés de leurs voix expirantes,
Au spectacle effrayant de leurs cendres fumantes,
Dir
ez-vous : « c’est l’effet des éternelles lois
Qui d’un Dieu libre et bon nécessitent le choix » ?
Direz vous , en voyant cet amas de victimes :
Dieu s’est vengé, leur mort est le prix de leurs crimes » ? Voltaire 1756.
( Réflexion Voltaire-Rousseau trouvé dans : site-magister.com/volrous2.htm).
(3) Aves Leibniz, Pope et Wolf affirmaient que le monde créé par Dieu est organisé par la Providence de manière à ce qu’un mal nécessaire, soit compensé par un Bien toujours plus grand.
(4) série noire : Le tsunami d’Indonésie, Le tremblement de terre d’Haïti, les inondations en Louisiane, en Vendée, et en Australie. etc. .
(5) Essai sur l’homme. 1733. 60 ans plus tard la Convention décrétera « Le peuple français reconnait l’existence de l’Être suprême et croit à l’immortalité de l’âme » 8 floréal An II ou 7 Mai 1794.Beaucoup d’églises portent encore cette inscription sur leur fronton. (Je ne crois pas que la Convention ait prévu d’’amendes pour ceux qui nieraient cette affirmation. Dans ce cas , Je paierais plutôt que d’y adhérer par décret . La bonne loi de 1905 nous en délivre . Dieu soit loué)
Notes de tsunami n°2
(6)Le Dieu sauvage de Maurice Bellet éd Bayard.
(7) Péguy
(7bis) Premiére St Jean ch.2/10…. « rien ne peut le faire tomber ».